резидент Алмазбек Атамбаев 2017-жылды ыйман, адеп жана маданият жылы деп жарыялады. Анын зарылдыгын түшүндүрүп жатып президенттик аппараттын кызматкерлери президент мындай жарлыктарды чыгараардан мурда коомдун турмушун анализдейт дешти.
Ал эми коомду адептүүлүккө, маданияттуулукка үндөш үчүн бул жылы ар кандай иш чаралар менен бирге мектептерде окутуунун натыйжалуулугу изилденмекчи. Ыйман, адеп жана маданият дегенде эмнелерге көңүл бурулат?
Адеп менен маданияттуулукка зарылдык
Бизде калктын 50 пайыздан ашыгы жаштар. Аларды руханий жактан тарбиялоо зарылдыгы келип жетти. Бул тууралуу президент Алмазбек Атамбаевдин 2017-жылды Ыйман, адеп жана маданият жылы деп жарыялаганын түшүндүрүп жатып билдирди президенттик аппараттын жетекчи орун басары Мира Карыбаева.
"Ал жаштар кандай экенин ойлонуп көрөлү. Билими кандай, алардын алган билими менен тарбиясы бизди канааттандырабы? Биз жаштарыбыздын нравалык баалуулуктарын жана багыттарын билебизби? Алар эртең биздин өлкөнү кайсы тарапка баштап барышат?", - деди Карыбаева.
Тарых илимдеринин доктору Токторбек Өмүрбеков акыркы жылдары таалим-тарбияны жоготуп койдук деп эсептейт. Андыктан ал азыр буга көңүл буруш керек деп, тарбия генетикадан берилбейт деди:
"Адам өзү социалдык жандык экен. Ал өмүр бою тарбияланып, өмүр бою улуулардан үйрөнөт экен. Атайын системалуу түрдө бала бакча, мектеп, университет жана кийин коомчулук тарабынан тарбияланыш керек".
Философия илимдеринин доктору Жамгырбек Бөкөшев илимдин жетишкендиги, цивилизациянын баалуулуктары менен бирге адамдын жеке сапаттары коомдун өнүгүшү үчүн зарыл боюнча калат деген оюн айтты.
"Биздин мамлекеттин тагдыры жалаң гана илимий билимге, техникалык цивилизацияга эмес, адамдык ресурска байланыштуу. Инсандын ким экени, коомдо өз ордун тапканы, өзүн ким деп эсептээрине байланыштуу", - деди Бөкөшев.
Президенттин адамдын ички дүйнөсүн, жүрүм-турумун жакшыртуу тууралуу максаты актуалдуу экенин ушунтип бышыкташты.
Кантип маданияттуу кылабыз?
Ал эми бир жылда ал кантип ишке ашырылат? Албетте, адепттүүлүк, ыйман жана адамдын маданияттулугуна байланыштуу конференция, жыйындар, маданий, иш чаралар өтөт. Алардын тизмеси бир айда даяр болот экен. Президенттик аппараттын этникалык, диний саясат жана жарандык коом менен кызматташуу бөлүм башчысынын орун басары Алмаз Кулматов идеяларды жарандык коомдон да күтүп жатышканын билдирди:
"Жарандык коомдун, болгон институттардын демилгелери колдоого алынмакчы. Асыл дөөлөттөрдү сактоо жана байытуу багытындагы иш аракеттер жасалмакчы".
Мамлекеттик органдарга берилген буйрукка ылайык, белгиленген иш-аракеттер аткарыла берери бышык. Бирок бул өңдүү идеологиялык багыттоо коомдун бардык мүчөлөрүнө тиешелүү.
Бул жылдын урааны калың калктын катмарында кандай аткарылыш керек дегенде анын аталышындагы түшүнүктөргө такалабыз. Орусчада "Нравственность, воспиатние и культура" болсо, кыргызчасында "Ыйман, адеп жана маданият". Президенттик аппараттын өкүлү Карыбаева бул кенен түшүнүктөрдү ар ким каалагандай кабыл алса болот, деп "ыйман" сөзүн кыргыздагы "жүрүм-туруму жакшы" деген мааниде туюнтушканын айтты. Анда "нравственность" сөзүнүн так котормосу болбосо да, "ыйман" менен "адеп" экөө маанилеш. Анда кыргызчасында "вопитание" - "тарбия" дегени жок. Ошондой эле "ыйман" динде кудайга ишеним дегенди билдирет эмеспи.
Теолог Кадыр Маликов жалпы аталышка карап адамдын ички дүйнөсү тууралуу сөз болуп жатканын айтып, бирок "ыйман" сөзүн түз маанисинде гана колдонууга чакырууда.
"Андыктан ар бир нерсени өз аты менен аташ керек. Ыйман - бул, ыйман, кудайга ишеним. Жана албетте бул жылы ушуга да көңүл бурулуш керек. Бирок ага ушул жылы өтө турган бир жолку акциялар, иш чаралар катары эмес, интеллектуалдык, руханий өнүгүүнүн негизин курганга аракет кылыш керек", - деди Кадыр Маликов.
Андыктан дин ишмерлери менен дин тутунгандар жыл аталышындагы ыйман сөзүнө карап быйыл ишенимди бекемдөө тууралуу иш аракеттерди көрөрү жана талап кылары бышык.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы добавить ответ или свой вопрос на сайт
Тест по физике 10 класс на тему газовые законы.влажность воздуха , есть у кого то
Теорема пифагора
Пытался написать сочинение по егэ по русскому не могу понять как,написать хотелось бы пример увидеть по этому тексту. (1)в солнечный день я приехал в старинный посёлок гусь-железный полюбоваться на озеро, искупаться, поплавать в нём. (2)доехал до речки, поднялся на бугор, глянул и... (3)о ужас! (4)нет озера. (5)по широкой впадине, окаймлённой дальней опушкой бывшего прибрежного леса, текла, извиваясь, узкая, местами пересыхающая речушка. (6)и старинной плотины, высокой, кирпичной, с чугунными шлюзами, в тёмных казематах которой, по преданию, разбойная братия чеканила фальшивые деньги, тоже не было. (7)шлюзы, регулировавшие сток, убрали, засыпали – и затянуло озеро тиной да ряской. (8)на месте этом проходила теперь обыкновенная дорожная насыпь; дорога делала крутой поворот, огибала белый двухэтажный барский дом, похожий на длинную казарму, заломанный чахлый парк и снова вырывалась на простор. (9)главный врач детского санатория, размещённого в барском доме, показал мне давние фотографии этого исчезнувшего озера, высокой кирпичной плотины, торговых рядов с доисторическими портиками, он водил по внутренним покоям огромного дома, заново перегороженного, приспособленного для иных надобностей. (10)переделка и ремонт когда-то выполнены были наспех: половицы скрипят и хлябают под ногами, двери перекошены, в оконные рамы задувает свежий ветерок. – (11)сохранилась хоть одна комната от давнего времени? – спросил я. – (12)с полами, дверями и окнами? – (13)полы, двери и прочее – всё порастащили. (14)а вот стены и потолок сохранились в одном месте. (15)идёмте, покажу. (16)он ввёл меня в зал, кажется, в теперешнюю столовую, с белыми строгими пилястрами, с лепным потолком. – (17)полы здесь были, говорят, из наборного паркета, двери из орехового дерева с бронзовой инкрустацией, люстра позолоченная висела. – (18)жалко, – говорю, – что не сохранилось всё это. – (19)о чём жалеть? (20)архитектурной ценности этот дом не имеет, – сказал доктор. (21)я взглянул на него с удивлением. (22)не шутит ли? (23)нет, смотрит прямо в глаза, даже с каким-то вызовом. (24)задиристый хохолок на лысеющем лбу топорщится, как петушиный гребешок. – (25)как не имеет ценности? – говорю. – (26)это ж дом! (27)большой, крепкий, красивый, полный когда-то дорогого убранства. – (28)барские покои, и больше ничего. (29)таких в россии тысячи. – (30)так ведь и народу нашему пригодились бы такие покои. – (31)людям нашим нужны другие ценности. (32)вы ещё храм пожалейте. (33)теперь это модно. – (34)а что, не жаль храма? – (35)и храм цены не имеет. (36)архитектура путаная. (37)специалисты приезжали, говорят – эклектика. (38)потом, правда, всё-таки восстановили храм этот. – (39)и парка не жаль? – (40)парк – природа, и больше ничего. (41)в одном месте убавилось, в другом прибавилось. (42)в любую минуту его насадить можно. (43)мы стояли возле окна, внизу под нами раскинулся обширный посёлок. – (44)смотрите, – говорю, – сколько домов. (45)приличные дома, большинство новых. – (46)здесь живёт в основном торговый люд, кто чем торгует, работы хватает. – (47)вот и хорошо, – говорю. – (48)увеличился посёлок за полвека? – (49)увеличился. – (50)а теперь подумайте вот о чём: раньше, ну хоть ещё в тридцатые годы, здесь меньше жило народу, но успевали не только свои рабочие дела делать. (51)ещё и плотину чинили, озеро в берегах держали и парк обихаживали. (52)а теперь что ж, времени на это не хватает или желания нет? – (53)а это, – говорит, – знакомый мотив. (54)это всё ваше писательское ворчание. (55)что озеро спустили – это вы заметили. (56)что над каждой крышей телевизионная тарелка поставлена – этого вы не замечаете. (57)спорить с ним трудно, почти невозможно: доводы ваши он не слушает, только глаза навострит, тряхнёт головой и чешет без запинки, как будто доклад читает… – (58)есть писатели-патриоты. (59)их книги читают, фильмы по книжкам их смотрят наравне с футболом и хоккеем, потому что яркие, незабываемые образы. (60)а есть писатели-ворчуны, которые всем недовольны. (61)и всё им что-то надо. (62)вот одного такого лечили, а он нас же, медиков, опозорил в своём последнем сочинении. (63)за что, спрашивается? (64)да, не раз вспомянешь в дальней дороге бессмертного писателя земли русской николая васильевича гоголя: «россия такая уж страна – стоит высмеять одного околоточного надзирателя, как вся полиция обидится».
Задание : цепь постоянного тока содержит несколько резисторов, соединенных смешанно \///совпадает с индексом резистора, по которому проходит этот ток или на котором действует это напряжение. определить также мощность, потребляемую всей цепью, и расход электрической энергии цепью за 10 часов работы. построить потенциальную диаграмму любого контура, содержащего эдс.
Вхождение в мир героя новых ощущений отрочество толстой
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.