1.INTRODUCTION
The Inuit, or Eskimo, are an aboriginal people who make their home in the Arctic and sub-Arctic regions of Siberia and North America.
The word "Eskimo" was bestowed upon these hardy, resourceful hunters by their neighbors, the Algonquin Indians of eastern Canada. It means "eaters of raw meat." Recently, it has begun to be replaced by the Eskimos' own name for themselves, "Inuit," which means, "real people."
The Inuit are descended from whale hunters who migrated from Alaska to Greenland and the Canadian Arctic around 1000 AD . Major changes in Inuit life and culture occurred during the Little Ice Age (1600–1850), when the climate in their homelands became even colder. European whalers who arrived in the latter part of the nineteenth century had a strong impact on the Inuit. The Westerners introduced Christianity. They also brought with them infectious diseases that substantially reduced the Inuit population in some areas. When the whaling industry collapsed early in the twentieth century, many Inuit turned to trapping.
Wherever they live, the Inuit today are much involved in the modern world. They have wholeheartedly adopted much of its technology, as well as its food, clothing, and housing customs. Their economic, religious, and government institutions have also been heavily influenced by mainstream culture.
2 .LOCATION
The Inuit live primarily along the far northern seacoasts of Russia, the United States, Canada, and Greenland. All told, there are more than 100,000 Inuit, most of whom live south of the Arctic Circle. The majority, about 46,000, live in Greenland. There are approximately 30,000 on the Aleutian Islands and in Alaska, 25,000 in Canada, and 1,500 in Siberia. The Inuit homeland is one of the regions of the world least hospitable to human habitation. Most of the land is flat, barren tundra where only the top few inches of the frozen earth thaw out during the summer months. The majority of Inuit have always lived near the sea, hunting aquatic mammals such as seals, walrus, and whales.
3.LANGUAGE
The Inuit language is divided into two major dialect groups: Inupik and Yupik. Inupik speakers are in the majority and reside in an area stretching from Greenland to western Alaska. Speakers of Yupik inhabit a region consisting of southwestern Alaska and Siberia.
4.FOLKLORE
According to a traditional folktale told by the Tikigaq Inuit of north Alaska, the raven (a traditional trickster figure in Inuit folklore) was originally white. It turned black in the course of a deal it made with the loon. The two birds agreed to tattoo each other but ended up in a soot-flinging match that turned the loon gray and the raven black.
Many traditional Inuit religious customs were intended to make peace with the souls of hunted animals, such as polar bears, whales, walrus, and seals.
5.MAJOR HOLIDAYS
Today the Inuit observe the holidays of the Christian calendar. Traditionally, a feast called a potlatch was held whenever a new totem pole was raised. The Inuit who held the potlatch would often give away his most valuable possessions at the ceremony.
6.RITES OF PASSAGE
Traditionally, a feast was held when an Inuit boy killed his first seal or caribou. Women were married when they reached puberty, and men when they could provide for a family. The Inuit believed in an afterlife thought to take place either in the sea or in the sky. After people died, their names were given to newborn infants, who were thereby believed to inherit the personal qualities of the deceased.
7.RELATIONSHIPS
Unlike many aboriginal cultures, traditional Inuit society was not based on the tribal unit. Instead, the basic social unit was the extended family, consisting of a man and wife and their unmarried children, along with their married sons and their families.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы добавить ответ или свой вопрос на сайт
Тест по физике 10 класс на тему газовые законы.влажность воздуха , есть у кого то
Теорема пифагора
Пытался написать сочинение по егэ по русскому не могу понять как,написать хотелось бы пример увидеть по этому тексту. (1)в солнечный день я приехал в старинный посёлок гусь-железный полюбоваться на озеро, искупаться, поплавать в нём. (2)доехал до речки, поднялся на бугор, глянул и... (3)о ужас! (4)нет озера. (5)по широкой впадине, окаймлённой дальней опушкой бывшего прибрежного леса, текла, извиваясь, узкая, местами пересыхающая речушка. (6)и старинной плотины, высокой, кирпичной, с чугунными шлюзами, в тёмных казематах которой, по преданию, разбойная братия чеканила фальшивые деньги, тоже не было. (7)шлюзы, регулировавшие сток, убрали, засыпали – и затянуло озеро тиной да ряской. (8)на месте этом проходила теперь обыкновенная дорожная насыпь; дорога делала крутой поворот, огибала белый двухэтажный барский дом, похожий на длинную казарму, заломанный чахлый парк и снова вырывалась на простор. (9)главный врач детского санатория, размещённого в барском доме, показал мне давние фотографии этого исчезнувшего озера, высокой кирпичной плотины, торговых рядов с доисторическими портиками, он водил по внутренним покоям огромного дома, заново перегороженного, приспособленного для иных надобностей. (10)переделка и ремонт когда-то выполнены были наспех: половицы скрипят и хлябают под ногами, двери перекошены, в оконные рамы задувает свежий ветерок. – (11)сохранилась хоть одна комната от давнего времени? – спросил я. – (12)с полами, дверями и окнами? – (13)полы, двери и прочее – всё порастащили. (14)а вот стены и потолок сохранились в одном месте. (15)идёмте, покажу. (16)он ввёл меня в зал, кажется, в теперешнюю столовую, с белыми строгими пилястрами, с лепным потолком. – (17)полы здесь были, говорят, из наборного паркета, двери из орехового дерева с бронзовой инкрустацией, люстра позолоченная висела. – (18)жалко, – говорю, – что не сохранилось всё это. – (19)о чём жалеть? (20)архитектурной ценности этот дом не имеет, – сказал доктор. (21)я взглянул на него с удивлением. (22)не шутит ли? (23)нет, смотрит прямо в глаза, даже с каким-то вызовом. (24)задиристый хохолок на лысеющем лбу топорщится, как петушиный гребешок. – (25)как не имеет ценности? – говорю. – (26)это ж дом! (27)большой, крепкий, красивый, полный когда-то дорогого убранства. – (28)барские покои, и больше ничего. (29)таких в россии тысячи. – (30)так ведь и народу нашему пригодились бы такие покои. – (31)людям нашим нужны другие ценности. (32)вы ещё храм пожалейте. (33)теперь это модно. – (34)а что, не жаль храма? – (35)и храм цены не имеет. (36)архитектура путаная. (37)специалисты приезжали, говорят – эклектика. (38)потом, правда, всё-таки восстановили храм этот. – (39)и парка не жаль? – (40)парк – природа, и больше ничего. (41)в одном месте убавилось, в другом прибавилось. (42)в любую минуту его насадить можно. (43)мы стояли возле окна, внизу под нами раскинулся обширный посёлок. – (44)смотрите, – говорю, – сколько домов. (45)приличные дома, большинство новых. – (46)здесь живёт в основном торговый люд, кто чем торгует, работы хватает. – (47)вот и хорошо, – говорю. – (48)увеличился посёлок за полвека? – (49)увеличился. – (50)а теперь подумайте вот о чём: раньше, ну хоть ещё в тридцатые годы, здесь меньше жило народу, но успевали не только свои рабочие дела делать. (51)ещё и плотину чинили, озеро в берегах держали и парк обихаживали. (52)а теперь что ж, времени на это не хватает или желания нет? – (53)а это, – говорит, – знакомый мотив. (54)это всё ваше писательское ворчание. (55)что озеро спустили – это вы заметили. (56)что над каждой крышей телевизионная тарелка поставлена – этого вы не замечаете. (57)спорить с ним трудно, почти невозможно: доводы ваши он не слушает, только глаза навострит, тряхнёт головой и чешет без запинки, как будто доклад читает… – (58)есть писатели-патриоты. (59)их книги читают, фильмы по книжкам их смотрят наравне с футболом и хоккеем, потому что яркие, незабываемые образы. (60)а есть писатели-ворчуны, которые всем недовольны. (61)и всё им что-то надо. (62)вот одного такого лечили, а он нас же, медиков, опозорил в своём последнем сочинении. (63)за что, спрашивается? (64)да, не раз вспомянешь в дальней дороге бессмертного писателя земли русской николая васильевича гоголя: «россия такая уж страна – стоит высмеять одного околоточного надзирателя, как вся полиция обидится».
Задание : цепь постоянного тока содержит несколько резисторов, соединенных смешанно \///совпадает с индексом резистора, по которому проходит этот ток или на котором действует это напряжение. определить также мощность, потребляемую всей цепью, и расход электрической энергии цепью за 10 часов работы. построить потенциальную диаграмму любого контура, содержащего эдс.
Вхождение в мир героя новых ощущений отрочество толстой
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.